· Papiro 20 · P.Oxy. IX 1171 · Manuscrito en griego del Capítulo 2 de la Epístola de Santiago · Finales del s. III d. JC ·

· Papiro 20 · P.Oxy. IX 1171 · Verso ·

Princeton Papyri Collections (C0401), AM 4117

· Finales 1 del s. III d. JC. ·

Capítulo 3, versículos 4 al 9,

de la Epístola de Santiago

· Papiro 20 · P.Oxy. IX 1171 · Recto ·

Princeton Papyri Collections (C0401), AM 4117

· Finales 1  del s. III d. JC. ·

Capítulo 2, 19 al Capítulo 3,1 al 3

de la Epístola de Santiago.

"...el hombre 

es justificado 

por las obras,

y no solamente por la fe."

       Epístola de Santiago 2:24

"El Papiro 20 (en la numeración Gregory-Aland)," "es una copia del Nuevo Testamento en griego. Es un manuscrito en papiro de la Epístola de Santiago, pero solo contiene los Capítulos 2:19-3:9. El manuscrito ha sido asignado paleográficamente a principios del siglo III." 

"El tamaño original de las hojas era de 17 por 12 cm."

"El texto está escrito claramente en letras semicursivas verticales. Se utilizan en su mayoría los Nombres Sagrados (nomina sacra), pero πατηρ/pater/padre y ανθρωπος/anthropos/hombre están escritos en su totalidad."

"El texto griego de este códice es una representación del tipo textual alejandrino (en lugar de protoalejandrino). Aland lo ubicó en la Categoría I.1​ Este manuscrito muestra la coincidencia más grande con el Códice Sinaítico y el Vaticano,3​ pero no con los códices Efraemi, Regio y otros manuscritos alejandrinos posteriores."

"Actualmente se guarda en la Biblioteca Universitaria de Princeton (AM 4117) en Princenton" (Nueva Jersey, Estados Unidos). · Extracto del artículo "Papiro 20" de "Wikipedia Commons"

1 Hunt, Arthur S., The Oxyrhynchus papyri, Part IX, pág. 9, 1912.

Crédito imagenes:  

.- Fotografías de Papiro 20, gentileza de "Princenton University Library"

.- Texto griego versículo 24 del Capítulo 2 de la Epístola de Santiago,

    gentileza de "Escritos del Cristianismo Primitivo"

· Papiro 37 · P. Mich. 137; Inv. 1570 · Manuscrito en griego del Capítulo 26 del Evangelio según Mateo · s. III d. JC ·

· Evangelio según Mateo 26:37-52 · 

· Reverso del Papiro 37 ·

   · Origen: desconocido, posiblemente Egipto · s. III d. JC. · 

41 Velad y orad, para que no entréis en tentación: 

el espíritu á la verdad está presto, mas la carne enferma.

                              Evangelio según Mateo  26: 41

"El Papiro 37 es una copia antigua del Nuevo Testamento en griego. Es un manuscrito en papiro del Evangelio de Mateo fechado al siglo III, en algún momento alrededor de 250-260 e.C. debido a su afinidad con el Papiro P53 (fechado al 260 e.C.), la correspondencia de Heroninos (fechada un poco antes o después del 260 e.C.) y una carta de Kopres (P. Greco-Egizi 208, fechada al 256 e.C)."

"Actualmente está guardado en la Biblioteca Ann Arbor de la Universidad de Míchigan (inventario #1570), tras ser comprado en El Cairo, Egipto, en 1924. Su origen exacto es desconocido, pero es muy probable que viniera de Egipto. El manuscrito es un fragmento de una hoja única que consiste en una columna de 33 líneas (40 a 50 caracteres por línea), aproximadamente de 12.1 cm por 22.4 cm. El fragmento está dañado en todas partes con lagunas considerables, es probable que originalmente tuviera 15 cm por 25.5 cm. El texto sobreviviente de Mateo son los versículos 26:19-52." · Extractos del artículo "Papiro 37" de "Wikipedia Commons"

Crédito imagenes:  Escritos del Cristianismo Primitivo

· Códice de Beza · Codex Bezae Cantabrigensis · s. V. d. JC. ·

· "Folio 80v" del manuscrito uncial bilingüe (griego y latín) Códice de Beza o Codex Bezae Cantabrigensis, D^ea , Gregory-Aland 05, conteniendo parte del Cap. 24 del Evangelio según Mateo · Francia o Italia, s. V d. JC. ·*

El Códice de Beza, Codex Bezae Cantabrigensis , designado por la sigla D^ea o Gregory-Aland 05, es un códice uncial bilingüe (en griego y en latín) del Nuevo Testamento, datado en el siglo V d. JC. Contiene, en griego y latín, la mayor parte de "Los Cuatro Evangelios" y los Hechos de los Apóstoles, con un pequeño fragmento, sólo en en latín, de la Tercera Epístola de Juan. Escrito una columna por página, el códice contiene 406 hojas de pergamino existentes que miden 26 x 21.5 cm, con el texto griego en la cara izquierda y el texto latino en la derecha. Un facsímil digital del códice está disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad de Cambridge, que conserva el manuscrito original.

*Crédito imagen: Gentileza de Biblioteca Digital de la Universidad de Cambridge

· Codex Sinopensis, Gregory-Aland O o 023, Supplément grec 1286 · s. VI d. JC. ·

· Folio 1r del manuscrito uncial en griego iluminado Codex Sinopensis, Gregory-Aland O o 023, Supplément grec 1286, conteniendo parte del Cap. 7 del Evangelio según Mateo · Siria- Palestina, s. VI d. JC. ·*

"El Codex Sinopensis (Gregory-Aland no. O o 023) es un manuscrito bíblico iluminado del siglo VI. Se conserva en estado muy fragmentario: de los probables 150 folios originales, han sobrevivido apenas 43 con diversos pasajes del Evangelio de Mateo. Es un objeto suntuoso, realizado en pergamino purpúreo y escrito en letras de oro. Forma parte de la colección de la Biblioteca Nacional de Francia como Supplement Grec. 1286."

"El manuscrito, compuesto por 43 folios de pergamino teñido de púrpura de 30×25 cm,​ contiene diversos pasajes del Evangelio de Mateo.​ Está escrito en griego, en unciales doradas que se suceden en scriptio continua, sin espíritus ni acentos.1​ El texto está organizado en columnas de 16 líneas cada una, que se reducen a 15 en las páginas ilustradas.​ Está decorado con cinco miniaturas de diversas escenas bíblicas, todas sobre el borde inferior de la página. A uno y otro lado de cada escena, figuran dos profetas con un rollo en la mano: David y Moisés aparecen junto a la imagen del festín de Herodes y las de las multiplicaciones de los panes y los peces, David e Isaías flanquean la de la curación de los dos ciegos, y David y Habacuc, la de parábola de la higuera estéril.

El códice original estaba probablemente formado por 150 folios, pero han sobrevivido sólo 43, conservados en la Biblioteca nacional de Francia.​ Otra página, sin ilustraciones, encontrada en la ciudad ucraniana de Mariúpol,​ también se ha perdido.​ Se lo llamó Codex Sinopensis por el lugar en que fue encontrado: según Henri Omont, en 1899 un militar francés le compró el manuscrito a una "anciana griega" en la ciudad de Sinope.8​ Al año siguiente, Omont, bibliotecario y filólogo, lo compró para la Biblioteca nacional de Francia y, en 1901, editó el texto.

Se lo utilizaba como evangeliario durante la liturgia.

El texto es de tipo bizantino. Kurt Aland lo ubicó en la Categoría V."

Texto del artículo "Codex Sinopensis" de "Wikipedia Commons"

1​. "El sistema politónico (en griego πολυτονικὸν σύστημα, polytonikón sýstēma) es el sistema de escritura usado para escribir griego antiguo, bizantino y kazarévusa. Comprende un conjunto de reglas para la utilización de los diacríticos usados en esa lengua: el acento agudo, el acento grave, el acento circunflejo, el espíritu áspero, el espíritu suave, la diéresis y la coronis. El término politónico significa 'de muchos acentos'." · Texto de "Wikipedia Commons"

*Crédito imagen: Gentileza de "Bibliotèque nationale de France"