«En 1884, en la biblioteca del convento de Santa Mar铆a de Arezzo (Italia)», el historiador y arque贸logo italiano Gian Francesco Gamurrini (1835-1923), «descubri贸 un c贸dice medieval al que le faltaban las primeras y las 煤ltimas p谩ginas. Se trataba de un libro de viajes que, en un principio atribuy贸 a Santa Silvia, hermana de Rufino de Aquitania. Sin embargo, posteriores investigaciones y sobre todo, el descubrimiento de una carta escrita por el abad Valerio a los monjes de El Bierzo, en el siglo VII, en la que se alaba a la “bienaventurada Egeria” que viaj贸 a Tierra Santa “inflamada con el deseo de la divina gracia y ayudada por la virtud de la majestad del Se帽or”, contribuyeron a que se atribuyera un谩nimemente la autor铆a del Itinerarium a la dama Egeria".
"Su narraci贸n no se considera una obra literaria, aunque s铆 que es cierto que, sin ser consciente de ello, Egeria inicia un g茅nero que tendr谩 pronto continuadores: la literatura de viajes de las peregrinaciones de los viajeros de la Edad Media; y por ello en la “Historia de Espa帽a” que dirige Men茅ndez Pidal se afirma que “Egeria ha de colocarse con todo derecho al frente de las escritoras espa帽olas”.»
· P谩rrafos del art铆culo “Egeria, escritora y viajera” de 脕ngeles D铆az S谩nchez en BNE.
«Escrito en pergamino en el siglo XI con letra de la escuela longobardocasinense, llamada tambi茅n beneventana, el c贸dice mide 262 por 171 mil铆metros, y tiene actualmente 37 hojas, de las cuales ocupa el Itinerario de Egeria 22 [44 p谩ginas], es decir, las p谩ginas 31 -74.
El c贸dice tiene dos partes. La primera, 15 hojas de 33 l铆neas, contiene el Tractatus de misteriis y los Hymni de San Hilario; pero ha desaparecido mucho. La segunda parte, 22 hojas [44 p谩ginas] de 35 l铆neas, de escritura como la anterior, aunque algo menor, contiene el Itinerarium de Egeria. Esta segunda parte del Itinerario es incompleta: le falta mucho al principio y algo al final...»
· Agust铆n Arce, Itinerario de la Virgen Egeria (381-384), El manuscrito del «Itinerarium», p谩g. 36, Segunda Edici贸n, BAC, 1996.
